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从后者开始，我我向万灵坦诚着认为我们必须澄清一个相当之笼统并且正在被滥用以解释任何行为的概念——理式主义，一部分人也将其称为知能本位主义。

这种由风暴低语、雨-雨之河-西比尔等主张的还原主义可以被看作一种扭曲了的经典理式主义，特别是雨-西比尔，他就持一种纯粹的复古主义和还原主义立场，主张通过回到过去来获得一种绝对纯粹的观念，事实上，是对一种诺伦-银辉的观点的的原教旨式的回归。而力-藩篱的思想也不过是经典理式主义的一个变种和对于万灵观念的继承：牠不再承认万灵了，并试图否定和亵渎万灵，但这种亵渎的尝试是建立在承认了万灵是世界的本质这一事实之上的。事实上，上述这些观念尽管看起来声势汹汹，但由于其中蕴藏着许多自我否定的观念，事实上仍旧赞颂着着我们在物质世界、精神世界和所有其他崇高的界域，都拥有的某些崇高的价值。但是这些都将成为过去了，都将会被我前文所述的那种卑微而劣等的声音所取代。不，真正可怕的并不是力-藩篱，牠也并不是在呼唤和造成藩篱。真正在织就我们之间藩篱的是那些在阴影和秘仪之声无法被聆听的角落窃语万灵之死将至的声音，那些四处传播的有关于我们是如何与知能和理式主义水火不容的传言，那些崇尚暴力、屠杀和种族主义的声音。

这种知性主义，这种把生命当做一个整体来考虑其自然的本能和超越本能的存在，不会为接受神性设置障碍。我向万灵坦诚着，谦卑地将其命名为“多维知性主义”，这将是一种“多维”的，进步的，同时又不违背万灵教内核的观念，我向万灵坦诚并谦卑的认为，这与法师红石观念的真正精髓相一致。我很高兴我的许多教友都同意这点。

知道他们再想拯救神界的方法，而不是逃走，分身和不死帝尊，一声大喝挡在前面，洛七七也摇身一变，回归静空珠本体。

“我只是掌控，并不是天道的一部分……”洛若曦道。

眼前这位，只被斩杀了一下，就彻底摆脱，用了什么办法？

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一瞬间，仿佛触摸到了一个全新的世界和大门，灵魂得到了快速的滋养。

聂云看过来：“当时如果我躲闪，极有可能整个神界都会被抹平，再没有半个生命……所以，挡下了这招，但也因此，化身的天道被分裂出去。”

就在这个这个时候，尤尤嘴里的碎布忽然滑落，一条毛毛虫从嘴里缓缓地爬了出来。

这里已经出了苗寨，只不过，苗寨众人追击的方向和他刚好背道而驰。

瞎眼老太婆的血玉蜘蛛让赵诚实心有余悸，水里就是绝佳的藏匿之所！

噬金鼠眨了眨眼：“当然是我的洞府最安全！我敢保证，那头蜘蛛就是翻遍整个后山也找不到！”

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烤熟的地瓜散发出一阵阵令人食指大动的独特香味。

“白瞎了这么好的丝帕！”赵诚实在心底叹息一声。

“你是谁？”灰袍老者瞳孔一缩，身上的威势陡然间爆发，五人合抱的巨树旋即颤动起来，肃杀的气息在空气中蔓延。

灰袍老者当然不叫吴老二，他的真名叫吴半斗。

至于叫他吴老二，那是因为他头上还有一个正统领，所以吴半斗只能是老二了。

三个老人和苏玲璐的爷爷，当年是携手一起创业的存在，是当今全球文艺界响当当教父级别的人物。

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看到苏玲璐一脸惊讶，岳毅伸出手仔细地帮苏玲璐擦了擦脸，微笑着说：“你看看你，喝成什么样了？身为你的丈夫，我心疼一下自己的妻子难到不行吗？某些人身为长辈，却要对小辈咄咄相逼，这难道是长辈应有的气度吗？而且让一个女孩子这样喝酒，也很没有绅士风度吧？”

看到李姓老人一脸微笑，居然还说自己很好，立刻就心生警惕，感觉对方没憋什么好屁。

唐老爷子看着三个小宝贝很是喜欢，轻轻将三只小萝莉揽住问：“哎……太爷爷在呢，你们这个姑爸爸教给了你们什么儿歌啊？可不可以唱给大家听一听呢？”

在周围人低声窃窃私语的议论声中，三个小丫头无疑成为了最大的受害者，吓得缩在唐姓老人怀中不敢抬头。

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