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在公鹿长茸期投喂这么多的纯天然树枝、纯天然百草，那么可想而知它所生长出茸的品质也会有显著的提高，也就是这个鹿茸也是纯天然的，让养殖成为更接近野生的生存状态；不添加增茸剂、不添加一切激素，就让它们自然而然的发育出纯绿色的鹿茸。

在山人看来唯有如此方才是真正意义上的饲养纯种梅花鹿，因为这是一个关于人们健康、滋补养生的行业，我们必须要在源头就抓住这个关键性的问题，否则断然搞不好从事经营鹿业养殖这个行业。

答案其实很简单：鹿能食百草，必然能识百草。这是上苍赋予它们特有的天赋，人们所形容的有毒之草，完全是“看三国掉泪，替古人担忧”。如果养鹿人收割到了有毒的草，且无法辨识，那么在投喂纯种梅花鹿的过程中，它们本有的天赋就会辨别出来，就算是人们放在了槽子里它们也不会去多看一眼；当然有些有毒的草，它们也会等待其有毒的草在被太阳暴晒之后再吃，完全不影响它们的体质、以及其它的事情发生，且还会提高它们的综合免疫力。

答案其实很简单：人工饲养纯种梅花鹿的过程中，虽然已经接近了100%还原野生状态，然而不同于野生状态的是受条件的限制，人工饲养的过程中虽然保持了投喂的食物已经非常的干净，但是考虑在收割、运输、储存等环节亦难免造成一小部分的污染等，故而每年春秋两次投喂驱虫药的好处就在于“预防大于治疗”嘛！

所以，通过这样的实践过程来看，所得出的理论山人则始终坚持以古医大德所开示的“纯种梅花鹿，浑身都是宝”为最高标准。

第一卷讲了“红尘一世求真路，百业三思至诚心。问视风尘值与物，精神贵在藏佳人。”

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所以了解了何为“皆应受持观世音菩萨名号”，方能深入何为“福不唐捐”。“福不唐捐”不是大家念了几千遍、几万遍、几百万遍，乃至几千万遍“观世音菩萨”名号就会获得“福不唐捐”。真正意义上讲，要想获得“福不唐捐”，还是如第一卷讲的“至诚心”那样，如果能发出那种“至诚心”，只要念一遍就会获得无穷无尽的、无量无边的“福不唐捐”。

所以什么是“福不唐捐”，“福不唐捐”就是“全心全意为人民服务”的实践过程。

虽然讲历史的说苏秦、张仪有多高明，但是山人认为苏秦、张仪都没有得到鬼谷子他老人家的真传，如果能得到真传他们就不会急于下山，而是继续在清溪鬼谷之内修炼无上心法；也就是“心一”之法。因为“道”的秘密是大开大合、不开不合、不生不灭、不垢不净、不增不减，唯有得到“道”义，才能掌控“法”、“术”、“器”，所以此时当应体会那一瞬间为何鬼谷子摇了摇头，不正是再说一个“急”字嘛！

面前出现半人高显示大屏幕，屏幕上有很多框架，摆放在上面的有几样他认识，其余地莫邪看着都流口水。

效果：使用后攻击增加，随等级从10起步。

“哇呀呀！气煞我也。”李二嘴咬牙切齿恨不得捶胸破竹。

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晚晚纠结了一下，这要她怎么回答啊，她根本就不是个兽啊。

两人之间的氛围渐渐升温，正在这时，一个兽人大大咧咧的跑了进来，美好氛围顿时没了。

栢景抹了一把鱼晚晚的脑袋，嘱咐道：“你在这里等我。”说完，他就走了出去。

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