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在我们藏区，出家的时候，都是父母高高兴兴送着我们去的。出家以后，父母亲还常常来照顾我们，拿吃的穿的，认为让孩子出家是对孩子今生与来世最好的安排。西藏人普遍相信因果轮回，并认为学习佛法是最好的解脱方法；如果这个出家的孩子能够利益众生，就更令父母亲高兴了。当父母亲年纪大了，我们很自然地会回家探望父母，家人还会留下家中最好的房间给我们住。当我们离开后，年纪大的亲戚朋友有空都会到寺庙去修行，寺庙中有喇嘛们照顾着，我们在外面也不会过度操心。这些观念造就了很好的社会结构。

既然发菩提心要从自己的父母和家庭做起，有些学佛的人就常常想要度化父母，于是勉强父母和自己一起来听法、拜佛、闭关等。其实，对于儿女来说，父母亲能皈依三宝，亲近佛法，了解因果轮回的道理和修行的方式，当然最好；但孝顺父母，不是一定要勉强他们来修行，而是先要深深了解父母对我们的恩德，这样就知道不去忤逆父母，不会埋怨责怪父母没有给你很多的财产，或其他的什么。接下来就自然会“顺”着父母，用好的语言讨父母欢心，进而照顾他们的身体，让他们快乐，让他们有所依靠，这才是子女应该尽的孝道；当这些孝道都尽到了，因缘成熟，父母亲自然就会学佛修行，甚至比你还精进呢！

我们想想：一个不知道感恩父母的人，他怎能够体会佛陀的恩德和众生的恩德呢？经典上常说“上报四重恩，下济三涂苦”，父母恩就是其中之一啊！现代人常常有了自己的小家庭，就把父母亲丢在一旁，反过来做“孝子孝女”，“孝顺”自己的儿女；他们没有想，不孝顺父母的人，他的儿女也没有受到这方面的身教，以后儿女长大了，当然也不知道如何回报他！所以，人类社会就这样伦理颠倒了！

父母恩重如山。我们做孩子的时候，很难理解父母的恩德有多大；当自己也成为父母时，才知道对小孩到底付出多少，那时才会反过来想一想父母给予我们有多少的爱和慈悲。要发菩提心、慈悲心，就要从对身边的父母亲开始做起，有了对父母的孝顺，再把整个爱扩大到我们的亲戚朋友，再扩大到所住的社区、城市和国家，再扩大到世界上所有的人、所有的六道有情众生。如此渐渐扩大，也比较容易做得到。要不然，一开始就忽略了自己身边苦难的人，反而很伟大地讲一个广阔的菩提心，从遥远的广大众生做起，那是不恰当的，也是不实际的啊！

我们常说，暇满人身难得，如此的机遇再有福报听闻佛法，那是多世善业成熟的因果显现。我们想要解脱轮回中的苦，唯一能凭借的就是这个身体，由此才能有媒介和渠道接受正法，并通过精进的努力来思维树立正知正见从而发起利益众生能离苦得乐的无上菩提心。那么话说回来，没有父母的养育之恩，又怎么会有我们那么多善业可以成熟的对应承受者呢？所以，无论我们心中的目标和理想有多么的远大，如果不念及自己父母养育之恩，那么再大的大愿也属于空谈。

心急如焚的陈默不想再等了，她直接回到海岛快步跑向灵泉，只是那棵存在感非常强的参天大树已经不在了。

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看到陈默后，小唯急切的说：“默姨，管理局那边一直没有消息，我要回去看看，这里……”

“今天这个审讯室里发生的一切，对你们来说都只是个梦，醒来后就会不记得了。”说完她就放开笔盖，所有人都有些恍惚。

什么天才，什么天分，这跟师父一比都是浮云。

就在下飞机的梯子时，前面有一个腿脚不太好的男人提着一个行李艰难的走着，洛拉看到他时就觉得有种莫名的心慌。

只是一般情况下这些符篆根本就用不上，属于令人安心的闲置所在。

在这个男人前面是一个母亲带着两个孩子，再往前是一对年纪不小的夫妇，手里提着好几个小包。

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他心跳的很快，没有第一时间回头去看谁救了自己，而是在发现前面是一个年轻母亲和两个小孩子后觉得无比庆幸。

不仅如此，她还有着这几年金融变化的节奏，所以她操控着几只股票，成功在金融市场变动期间收购了几家公司，最终将叶家本部搬到了京城。

如果不是因为她有前世记忆，根本就不知道这家看起来这么低调的公司竟然有这么恐怖的后台。

黑客大赛跟其他的大赛不一样，每个选手都有自己独立工作间，这个工作间有摄像头，以示比赛的公平性，不一样的地方是，每个选手都可以选择带观众来围观过程。

明天叶大神就回来了，虽然这一章她没出现，但是她的存在感无数不在啊是不是？

程语有些意外的看向罗萱，道：“你真的打算收他当护卫？”

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以他如今的处境，没有罗大小姐你的培养，怕是明年就得回到山村。

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江满收了灵源跟着笑起来：“我听道兄的。”

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