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帝若风闻言，微微一愣，而后拍了拍方翼的肩膀，哈哈大笑起来。

人群前方，一位雍容华贵的美妇直接冲向方翼三人，一把抱住他们，声音无比的激动，眼泪悄然滑落。

这些人就是金之圣域和冰之圣域幸存下来的人。

“不是说命运圣主和光明圣主是一伙的吗？他们怎么会打起来？”

金之圣域上空，方翼身后的众人看着大战到一起的命运圣主等人，冷嘲热讽起来。

“门一定要小”，而且要做成单开的玻璃门，（什么？为什么门做这么小？

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因为冬天太冷了，门小保暖更好！），一个霓虹灯的牌匾写着：《小花超市》，里边装上了四排货架，一进门的门口有一个收银台，玻璃门外面还有一个防盗自动铁皮卷帘，又找了一个专门做超市供货的连锁公司，想要补货的时候，只要提前在他们提供的系统中预订，第二天早上就会送来货。

从老奶奶家出来已经下午16点了，天气阴沉沉的，不一会儿就下起了鹅毛大雪，从这走路到家大概有半小时的路程，我是一个有着特别乐观心态的人，抓紧一切机会也要享受生活，美丽的雪景可以带给人们很多愉悦的体验。

“第二天一早还不到七点送货电话就响起来，没来的及吃爸妈留下的早餐，我就穿好衣服，头不梳脸不洗直奔小区门口的超市，送货车已经等在门口了，放下几个大箱子，签完字就走了，因为我们是一次性，交了5万的货物保证金，所以不用每次都现金结算，打开超市卷帘门，我就开始慢慢的、一点一点往里边拿着东西，检查了所有米面油的包装是否有损，并且把新到的米面油放到货架最下边，因为实在太重了，确保它们摆放得整齐。再将我的糖果零食放到最角落里，一是防止光照变质，二是不要卖太快了，我还要吃呢，全部整理完后都快到中午了，东西进的有点多了，实在放摆不下只能直接堆在收银台下面了，早饭还没吃，直接找了一些喜欢吃的零食拿着，然后准备关门回家吃饭了，门面的位置很好，就在小区的出入门口出来后，第一家，刚出门就遇到小区里一个脸熟的阿姨迎头来问：姑娘，能买东西吗，我正做着饭，发现家里没有食盐了？我将自己裹得严严实实的，生怕别人看出来我没梳头洗脸，笑着回答，稍等一下阿姨，然后回头进屋拿了一小包食盐，递给她，对她说：“阿姨，这包送给您了，我们明天开业，欢迎您明天光临呀。”，然后顺手关上了门。

阿姨急忙说：“这可不行呀，姑娘、买东西要付钱的。”，我对她拜拜手就跑开了。

章太炎的文章则是一篇驳斥康有为保皇论、倡言排满革命的雄文，言辞犀利，引经据典，其中多次引用《仁学》中批判君主专制的段落，作为“革命有理”的佐证。梁启超读着，眉头微蹙。他理解章太炎的激愤，也部分认同其对满清统治病症的诊断，但对于“排满革命”可能带来的巨大破坏与列强干涉，他仍有深深的疑虑。他认为中国的改革，或许仍需借助“君权”的杠杆，走英国、日本式的君主立宪道路更为稳妥。然而，复生兄《仁学》中对君权的彻底否定，又时时拷问着他这种“稳妥”的设想。

更让他心寒的是，清廷的颟顸与无耻。太后、皇帝西逃，留下京城百姓任人宰割。如今清廷议和，割地赔款，丧权辱国，较之甲午更甚。而当年杀害谭嗣同等志士的衮衮诸公，许多依然高官厚禄，甚至因“护驾有功”而更加显赫。

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城外岳麓山脚下一处僻静的农舍内，几个年轻人正围着一盏油灯，低声而热烈地讨论着。为首的是林圭，他比在时务学堂时更加消瘦，目光却更加炽热坚定。旁边是秦力山、沈荩等原时务学堂的学生，以及一些新近联络的会党、新军中的进步分子。

光绪二十三年秋，长沙小东街，原刘权之旧宅。经数月修葺，门楣已悬上新制的黑底金字匾额——“时务学堂”。字是陈宝箴亲笔，沉雄端方。门前车马簇簇，湘中官绅、名流、被录取的首批四十名学生及其家人，将半条街巷挤得水泄不通。空气中弥漫着鞭炮的硝烟味、新漆木料的微辛，以及一种难以言喻的、混合着期待、审视与不安的躁动。

陈三立坐在侧面，面沉如水，手指在袖中轻轻捻动。他知道谭嗣同这话会惹来多大风波，但此刻，他并未出言制止。有些火，必须有人来点燃。他只希望，这火焰能控制在学堂的熔炉之内。

时务学堂的日常，迅速成为长沙城最引人注目，也最富争议的焦点。

唐小龙和唐小虎在家里走来走去，高启强电话打过来说：“柔柔，还没回来吗？

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