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一者则是小白经历失败后，拥有决心与毅力能够从失败中汲取经验教训，找到变革的道路，然后继续上路，这个上路是朝着鹿贩子的方向前行，这个方向不一定是也去做鹿贩子，而是学习鹿贩子的思维从事养鹿事业，拿着健康养生的幌子，去经营一些残次品；

鹿贩子不会在小白的家里久待，往往都是卸完车就以货车司机着急为由匆匆离去。

2、原本每家每户的饲养方式就不同，如何统一在新环境下能让鹿崽适应饮食是一大因素；

就连最后鹿贩子来回收鹿，都是当成“淘汰鹿”来收购，临行前这些“及时止损”的人还得说声“谢谢”啊！

不可否认，实践的的过程是为了更好的生活。然而，实践的目的就如同红旗不倒，彩旗方能飘飘，也就是在阐述目的的不可更改之原由。这也吻合《易经》的哲学思想，不可变的是目的的方向性，可变的是实践过程的灵活性。

然而求真的过程，绝非全凭张口之间空穴来风，而是要通过不断的充实中医文化那浩如烟海的千经万卷，也就是要从古医大德那里寻找答案，也就是要从那些民间祖传秘方中考证药食同源之经典，这也吻合《易经》一阴一阳之哲学原理。

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此时仍会有养鹿人说，关于鹿胎膏的方子自己的手中就有几十种，但是没有一种是好用的！

所以古医大德在“鹿浑身都是宝”的身上，绝不仅仅一款鹿胎膏而已，还有鹿鞭膏、全鹿膏、鹿骨膏、鹿尾膏、鹿筋膏、鹿首膏等等。膏方的配伍有很多种，统统都是建立在了解其本性的过程中，而以“至诚心”去“求真”的过程。

所以拍了拍对方的肩膀，用只有两个人才能听到的声音说道：“你不会为自己现在的选择后悔的。

李强开的车，又快又平稳，不到十一点钟，就把车开进了春华市的市区。

什么？你要以和平镇党委委员的身份，向我汇报工作？

江石宇把李新章送到了门外，喊了一声小赵，他的秘书赵浩，就从旁边的小办公室，快步的走了出来。

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脸上火辣辣的疼，于华林大叫了一声，下意识的收回手，就去捂自己的脸。

你勾引我不成，恼羞成怒，不但诬陷我，还打伤我，我要让派出所抓你去拘留，看我到时候怎么整治你？”

没想到，人家倒是没喊破喉咙，他自己在地上哼哼唧唧的叫喊了半天，倒是真没有人听到。

“还能怎么的啊？还不是那个江雨霏干的好事？

“书记，我刚才在楼下，看到江委员快速的，向着大门外走去了，紧接着时间不长，镇长也坐着车离开了。”

而眼下武德军和禁军进行的新式的训练方法，就更是系统而严密。

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也就是说，除了得到他想得到的威望之外，他还能得到更多的实实在在的利益，比如钱财，比如土地，比如给曷苏馆部带来更大的话语权和势力范围。

又说了些将来大军大胜女真部，把他们赶出辽东之后，将来诸位一定加官进爵，到时候不要忘了今日同袍之谊云云。

所以人家徐泾不在乎这些，可他们就不同了，这是在他们的地盘上，不论他们要在这场战斗力瓜分利益也好，还是在契丹皇帝面前表现他们的硕硕功绩也罢，那都是看砍了多少女真人的脑袋的。

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